http://www.etudes-episteme.org/ee/ Etudes Epistémè - revue d'étude de littérature et de civilisation (16e-18e siècles) fr http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss GuppY v4.6.7 webmestre@etudes-episteme.org (Tony Gheeraert) webmestre@etudes-episteme.org (Tony Gheeraert) http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=432 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=432 Institut du Monde Anglophone Université Sorbonne Nouvelle- Paris III, Séminaire Epistémè (Responsable : Line Cottegnies), en collaboration avec le CREA XVIII (Responsable : Isabelle Bour) EA 4398 : PRISMES / PEARL http://www.etudes-episteme.org   Appel à communications JOURNÉE D’ÉTUDE, 14 MAI 2010 Comment les femmes écrivent l’histoire à l’époque moderne en France et dans les Îles britanniques (16e-18e siècles).  2e journée : les femmes témoins de l’histoire   (Lieu : Maison de la Recherche, Sorbonne Nouvelle, 4 rue des Irlandais, 75005 Paris) La première journée d’étude consacrée à l’écriture de l’histoire au début de l’époque moderne en France et en Angleterre (6 juin 2009) a mis en relief que l’activité des femmes dans les genres historiques dominants que sont la chronique, l’historiographie officielle, l’histoire religieuse, l’histoire politique est à la fois ponctuelle et discontinue. Cependant, même si les femmes n’écrivent pas l’Histoire comme les hommes, leur présence sur la scène de l’histoire, ou au contact de ceux qui la font, les autorise à livrer des récits précis sur le passé proche. Ces spectatrices engagées, prêtes à souffrir au nom de la vérité qu’elles décrivent, sont les auteurs d’importants témoignages que cette seconde journée voudrait examiner. Il semble essentiel, pour mieux comprendre la lecture que les femmes font du passé, de revenir sur les genres en marge de l’historiographie officielle qu’elles privilégient : les correspondances, les mémoires, le journalisme au féminin, la production pamphlétaire, la littérature dévotionnelle (prophétie, traités, autobiographie, poésie). On pourra s’intéresser par exemple à la nature des événements qu’elles choisissent de rapporter, au regard qu’elles portent sur le passé, ainsi qu’à leur rapport à la vérité historique à une période où l’on s’interroge tout particulièrement sur son  statut. Une perspective comparatiste entre la France et les  Îles britanniques pourra permettre de mettre en évidence des différences nationales.   Merci d’adresser vos propositions de communication (30 minutes) à Armel Nayt-Dubois (Université de Versailles Saint Quentin) et à Claire Gheeraert-Graffeuille (Université de Rouen) avant le 15 décembre 2009. claire.gheeraert@univ-rouen.fr dubois-nayt@iut-velizy.uvsq.fr   Institut du Monde Anglophone Université Sorbonne Nouvelle- Paris III, Séminaire Epistémè (Director: Line Cottegnies), in collaboration with CREA XVIII (Director: Isabelle Bour) EA 4398 : PRISMES / PEARL http://www.etudes-episteme.org   Call for papers   CONFERENCE, MAY 14, 2010   Women and the Writing of History in Early Modern Britain and France: Women as Witnesses to History    (To be held at Maison de la Recherche, Sorbonne Nouvelle, 4 rue des Irlandais, 75005 Paris)   A first conference on women’s history writing in early modern France and Britain (June 6, 2009) showed that the contribution of women to the dominant historical genres, such as chronicles, official historiography, religious and political history, was isolated and sporadic. Yet, even if women wrote history differently from men, their presence on the historical stage and their contacts with those who made history allowed them to provide precise accounts of the immediate past. These dedicated female spectators, who were ready to suffer in the name of the truth they were describing, are the authors of important testimonies on which this second conference will focus. It seems essential, in order to understand the way in which women read the past, to look at the genres which they favoured, including letters, memoirs, journalism by women, pamphlets, spiritual writings (prophecies, treatises, autobiographies), and poetry. Of particular interest are the sorts of events about which they chose to write, the perspectives they adopted, as well as their assumptions about historical truth – itself a highly problematic concept in the period. A comparison between France and Britain could shed light on national differences. Please send abstracts for 30-minute papers by December 15, 2009, to Armel Nayt-Dubois (Université de Versailles Saint Quentin) and Claire Gheeraert-Graffeuille (Université de Rouen) claire.gheeraert@univ-rouen.fr dubois-nayt@iut-velizy.uvsq.fr   http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=431 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=431 Institut du Monde Anglophone Université Sorbonne Nouvelle- Paris III, Séminaire Epistémè (Responsable : Line Cottegnies) EA 4398 : PRISMES / PEARL http://www.etudes-episteme.org   Appel à communications JOURNÉE D’ÉTUDE, 11 JUIN 2010 Maison de la Recherche (Sorbonne Nouvelle, 4 rue des Irlandais, 75005 Paris)     « Poétique de la catastrophe : représentations littéraires et artistiques du régicide aux 16e et 17e siècles en Europe »   En 1649, l’événement impensable qu’est la mise à mort d’un roi  chrétien par son peuple frappe toute  l’Europe de stupeur. Il hantera l’imaginaire de plusieurs générations, comme la mort de Marie Stuart avant lui. Il inspirera notamment à Pascal une pensée sur l’instabilité de toutes choses : « Qui aurait eu l'amitié du roi d'Angleterre, du roi de Pologne et de la reine de Suède, aurait-il cru pouvoir manquer de retraite et d'asile au monde? » (Laf. 62). Ces deux régicides donnent lieu à une littérature et une iconographie abondantes, sans compter les ouvrages de polémique : récits pamphlétaires romancés ou dramatisés, innombrables élégies ou oraisons funèbres, dont beaucoup, en Angleterre, restent anonymes, ballades, récits de fiction, pièces de théâtre... Cette journée d’étude  sera consacrée aux représentations littéraires de ces deux régicides aux 16e et 17e siècles, en Angleterre et en Europe. On s’intéressera tout particulièrement aux stratégies discursives mises en œuvre pour thématiser ou sublimer la « catastrophe », ce sentiment d’effondrement ou de sidération qui accompagne la mise à mort du monarque.   Cette journée donnera lieu à une seconde manifestation en 2010-2011.   Prière d’envoyer vos propositions de communication (100 mots environ) à Line Cottegnies (line.cottegnies@univ-paris3.fr) et Claire Gheeraert-Graffeuille (claire.gheeraert@univ-rouen.fr ) avant le 4 janvier 2010, avec une courte présentation bio-bibliographique.   http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=430 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=430 Institut du Monde Anglophone Université Sorbonne Nouvelle- Paris III, Séminaire Epistémè (Responsable : Line Cottegnies) EA 4398 : PRISMES / PEARL http://www.etudes-episteme.org   Appel à communications JOURNÉE D’ÉTUDE, 14 MAI 2010 Comment les femmes écrivent l’histoire à l’époque moderne en France et dans les Îles britanniques (16e-18e siècles).  2e journée : les femmes témoins de l’histoire.   (Lieu : Maison de la Recherche, Sorbonne Nouvelle, 4 rue des Irlandais, 75005 Paris) La première journée d’étude consacrée à l’écriture de l’histoire au début de l’époque moderne en France et en Angleterre (6 juin 2009) a mis en relief que l’activité des femmes dans les genres historiques dominants que sont la chronique, l’historiographie officielle, l’histoire religieuse, l’histoire politique est à la fois ponctuelle et discontinue. Cependant, même si les femmes n’écrivent pas l’Histoire comme les hommes, leur présence sur la scène de l’histoire, ou au contact de ceux qui la font, les autorise à livrer des récits précis sur le passé proche. Ces spectatrices engagées, prêtes à souffrir au nom de la vérité qu’elles décrivent, sont les auteurs d’importants témoignages que cette seconde journée voudrait examiner. Il semble essentiel, pour mieux comprendre la lecture que les femmes font du passé, de revenir sur les genres en marge de l’historiographie officielle qu’elles privilégient : les correspondances, les mémoires, le journalisme au féminin, la production pamphlétaire, la littérature dévotionnelle (prophétie, traités, autobiographie, poésie). On pourra s’intéresser par exemple à la nature des événements qu’elles choisissent de rapporter, au regard qu’elles portent sur le passé, ainsi qu’à leur rapport à la vérité historique à une période où l’on s’interroge tout particulièrement sur son  statut. Une perspective comparatiste entre la France et les  Îles britanniques pourra permettre de mettre en évidence des différences nationales.   La journée donnera lieu à la publication d’une sélection d’articles dans la revue Études Épistémè.   Merci d’adresser vos propositions de communication (30 minutes) à Armel Nayt-Dubois (Université de Versailles Saint Quentin) et à Claire Gheeraert-Graffeuille (Université de Rouen) avant le 15 décembre 2009. claire.gheeraert@univ-rouen.fr dubois-nayt@iut-velizy.uvsq.fr     Institut du Monde Anglophone Université Sorbonne Nouvelle- Paris III, Séminaire Epistémè (Director: Line Cottegnies) EA 4398 : PRISMES / PEARL http://www.etudes-episteme.org   Call for papers   CONFERENCE, 14 MAY 2010   Women and the Writing of History in Early Modern Britain and France: Women as Witnesses to History.    (To be held at Maison de la Recherche, Sorbonne Nouvelle, 4 rue des Irlandais, 75005 Paris)   A first conference on women’s history writing in early modern France and Britain (June 6, 2009) showed that the contribution of women to the dominant historical genres, such as chronicles, official historiography, religious and political history, was isolated and sporadic. Yet, even if women wrote history differently from men, their presence on the historical stage and their contacts with those who made history allowed them to provide precise accounts of the immediate past. These dedicated female spectators, who were ready to suffer in the name of the truth they were describing, are the authors of important testimonies on which this second conference will focus. It seems essential, in order to understand the way in which women read the past, to look at the genres which they favoured, including letters, memoirs, journalism by women, pamphlets, spiritual writings (prophecies, treatises, autobiographies), and poetry. Of particular interest are the sorts of events about which they chose to write, the perspectives they adopted, as well as their assumptions about historical truth – itself a highly problematic concept in the period. A comparison between France and Britain could shed light on national differences. A selection of papers will be published in the journal Études Épistémè (http://www.etudes-episteme.org).   Please send abstracts for 30-minute papers by December 15, 2009, to Armel Nayt-Dubois (Université de Versailles Saint Quentin) and Claire Gheeraert-Graffeuille (Université de Rouen) claire.gheeraert@univ-rouen.fr dubois-nayt@iut-velizy.uvsq.fr     http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=429 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=429 Narratives and Knowledge. The Early Modern Scientific Anecdote (16-17th centuries) New College Symposium, University of Oxford, 22-23 September 2009 New College, Noël-Salter Room Organisers : Frédérique Aït-Touati and Anne Duprat Honorary President : Jean-Charles Darmon 22 September Chair : Anne Duprat 2pm. Welcome 2.30pm. Frédérique Aït-Touati, Anne Duprat. Introduction 3pm. Richard Scholar. « Montaigne et l’Aveugle. » 3.30pm. Discussion 4.00pm. Tea break 4.30pm. Rowan Tomlinson. « L'anecdote et l'artisan dans le Pline l'ancien de la Renaissance » 5pm.Thibaut Maus de Rolley. « Le démonologue comme conteur ? Usages de l'anecdote dans la Démonomanie de Jean Bodin (1580) » 5.30pm. Discussion 7pm. Dinner in the Panelled Room 23 September Chair : Jean-Charles Darmon 9.30am. Alexis Tadié. « Le Sylva Sylvarum de Bacon, un recueil d'anecdotes? » 10am. Maria Susana Seguin. « Le chasseur et les lapins siamois : rôle de l'anecdote scientifique dans l'Histoire de l'Académie des sciences (1699-1740) » 10.30am. Discussion 11am. Coffee break 11.30am. Fabien Chareix. « L'anecdote et la fable de l'expérience. Le minuscule dans la philosophie naturelle de Galilée et de Huygens » 12pm. Frédérique Aït-Touati. « Histoire de la fourmi enivrée au brandy : voir et raconter chez Robert Hooke » 12.30pm. Discussion and conclusion 1pm. Lunch in the Panelled Room http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=415 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=415 Université Sorbonne Nouvelle – Paris III PEARL   EA 3977 Episteme/IRIS CREA XVIII Comment les femmes écrivent l’histoire à l’époque moderne (16e-17e siècles) Samedi 6 juin 2009 Salle Bourjac (Université Sorbonne Nouvelle – Paris III, 17 rue de la Sorbonne, Paris Ve)   contact : line.cottegnies@univ-paris3.fr Site web : http://www.etudes-episteme.org   Cette journée d’étude est l’occasion de revenir sur la relative invisibilité des historiennes à l’époque moderne. On admet en effet que celles-ci auraient eu pour domaine de prédilection l’autobiographie et la biographie, des genres qui leur auraient permis de s’immiscer dans le cercle fermé des historiens par le biais de l’histoire particulière sans toucher pour autant à l’histoire générale, ultime bastion masculin. Qu’en est-il en réalité ? En nous interrogeant sur la manière dont les femmes écrivirent l’histoire à l’époque moderne, nous souhaiterions réfléchir de nouveau à la dimension sexuée de leurs écrits historiographiques en observant, par exemple :   - les variations géographiques : les pratiques féminines de l’histoire sont-elles les mêmes en France et en Angleterre ? - les origines sociales des historiennes. - les raisons qui conduisent les femmes à écrire l’histoire. - les paradoxes de l’écriture historique : comment une femme, confinée en principe à la sphère privée, peut-elle écrire sur des événements politiques et religieux qui appartiennent à la vie publique ? - les rapports qu’entretiennent les historiennes avec les historiens de leur temps et ceux du passé (sources, traductions, modèles, etc.). Existe-t-il un point de vue féminin sur l’histoire ? - les spécificités de la narration historique féminine : que voulaient-elles conserver du passé, transmettre aux générations futures ? Quelles formes littéraires utilisaient-elles ? - les différences génériques distinguant l’activité masculine et féminine dans le champ de l’histoire (histoire générale, histoire particulière, histoire locale, histoire familiale, histoire immédiate, histoire antique, etc.) - les difficultés rencontrées par les femmes pour avoir accès à certains champs de l’histoire en raison, par exemple, de leur méconnaissance supposée du latin et du grec. Cette première journée de colloque sera suivie d’une seconde qui portera plus précisément sur les femmes lectrices de l’histoire       PROGRAMME   9h : Ouverture  et accueil des participants : Claire Gheeraert-Graffeuille et Armel Nayt‑Dubois.   Présidente de séance : Éliane Viennot (Saint-Étienne) 9h 15 : Tatiana Clavier (Saint-Étienne) : « L’Histoire du siège de Brest : Anne de France et la réécriture de l’histoire ». 9h45 : Armel Nayt-Dubois (Versailles - Saint Quentin) : « Anne Dowriche et l’histoire ». 10h15 : Questions et débats.   Pause   Présidente de séance : Claire Gheeraert-Graffeuille (Rouen) 11h : Éliane Viennot (Saint-Étienne) : « Marguerite de Valois et l’écriture de l’histoire, 1574-1614 ». 11h30 : Karen Britland (University of Wisconsin) : « Elizabeth Cary and History ». 12h : Questions et débats.   Présidente de séance : Line Cottegnies (Paris III)    14h : Sandrine Parageau (Paris VII) : « Catching the ‘Genius of the Age’ : Margaret Cavendish, Historian and Witness ». 14h30 : Claire Gheeraert-Graffeuille (Rouen) : « Lucy Hutchinson, l’histoire, et les historiens ». 15h : Questions et débats.   Pause   Présidente de séance : Lynn Sermin Meskill (Paris XIII) 15h45 : Claire Boulard-Jouslin (Paris III) : « ‘Augustus Caesar to Livia Drusilla’: théories de l'histoire dans le Female Spectator d’Eliza Haywood ». 16h15 : Devoney Looser (University of Missouri) : « Catharine Macaulay in Context ». 16h45 : Isabelle Bour (Paris III) : « Mary Wollstonecraft as Historian ». 17h15 : Questions et débats.   18h30 : Vin d’honneur (salle Bourjac)       http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=414 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=414 ANNULATION: Annulation de la conférence du professeur Elizabeth Scala (University of Texas at Austin), prévue initialement le 18 mai 2009. http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=412 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=412 William Shakespeare, HISTOIRES I, II (Œuvres complètes, III-IV) [2008], Gallimard, coll. "Bibliothèque de la Pléiade", 2 vol., 3536 p. Édition publiée sous la direction de Jean-Michel Déprats et Gisèle Venet, trad. de l'anglais par Line Cottegnies, Jean-Michel Déprats, Jean-Pierre Villquin et Jean-Pierre Vincent. Préface de Marie-Thérèse Jones-Davies. « Sur la langue de Shakespeare », Chronologie, de Henri Suhamy Édition bilingue. Avec la collaboration de Gilles Bertheau, Anny Crunelle-Vanrigh, Margaret Jones-Davies, Yves Peyré, Henri Suhamy.   Présentation de l'éditeur Les œuvres publiées dans ces deux volumes furent longtemps qualifiées, en France, de « Drames historiques ». Mais l'esthétique des pièces de Shakespeare n'a évidemment rien à voir avec celle du Cromwell de Hugo. C'est sous l'intitulé « Histoires » (Histories), qui figure explicitement au titre de l'une d'entre elles, L'Histoire d'Henry IV, que les éditeurs des Œuvres complètes de 1623 publièrent dix des douze pièces reprises ici. Shakespeare y met en scène l'histoire d'Angleterre, hantée par le spectre de la guerre civile. De Richard II, monarque renversé, et d'Henry IV, usurpateur légitimé, jusqu'à Richard III, le dernier Plantagenêt, il retrace les ruptures dynastiques qui ont abouti à l'avènement des Tudor, dont la dernière représentante, Élisabeth Ire, règne encore quand il écrit. Il reste fidèle, pour l'essentiel, au modèle transmis comme « vrai » par l'historiographie de son temps  ; les chroniqueurs, par exemple, propagent presque tous la légende d'un Richard III démoniaque et contrefait, meurtrier et tyran régicide dont la Providence veut qu'il tombe sous les coups de l'ange de lumière qu'est le premier souverain Tudor. Mais Shakespeare écrit en poète, non en historien. Mieux, c'est en écrivant l'histoire qu'il devient poète : sa carrière de dramaturge commence avec les trois parties d'Henry VI, qui le rendent immédiatement célèbre. Ces Histoires mêlent le mythe, l'épopée et la tragédie. Réclamant « un royaume pour théâtre, des princes pour acteurs », Shakespeare met en œuvre toutes les ressources de sa poésie pour donner à voir tantôt les froids calculs de la politique machiavélienne, tantôt les « vastes champs » des batailles de France, tantôt les souffrances de l'Angleterre. Mais ces pièces mêlent aussi « les rois et les bouffons », et c'est en créateur hors norme, et non en chantre de la mythologie nationale, que Shakespeare a créé l'un de ses personnages les plus drôles et les plus inoubliables : « l'énorme montagne de chair », nommée Falstaff. http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=411 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=411 Vient de paraître:Lynn Sermin Meskill, Ben Jonson and Envy, Cambridge University Press.Hardback (ISBN-13: 9780521517430)Contents1. Introduction; 2. An anatomy of envy; 3. Defacement: anxiety and theJonsonian imagination; 4. Sanctuary: Jonson’s prophylactic strategy; 5.Monument: turning the text to stone; 6. Being posthumous.In the early modern period, envy was often represented iconographically inthe image of the Medusa, with snaky locks and a poisonous gaze. "BenJonson and Envy" investigates the importance of envy to Jonson’simagination, showing that he perceived spectators and readers as filledwith envy, and created strategies to defend his work from their distortingand potentially ‘deadly’ gaze. Drawing on historical and anthropologicalstudies of evil eye beliefs, this study focuses on the authorialimperative to charm and baffle ritualistically the eye of the impliedspectator or reader, in order to protect his works from defacement.Comparing the exchange between authors and readers to social relations,the book illuminates the way in which the literary may be seen to beinformed by popular culture. Ben Jonson and Envy tackles a previouslyoverlooked, but vital, aspect of Jonson’s poetics.http://www.cambridge.org/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521517430 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=410 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=410 William Shakespeare, HISTOIRES I, II (Œuvres complètes, III-IV) [2008], Gallimard, coll. "Bibliothèque de la Pléiade", 2 vol., 3536 p. Édition publiée sous la direction de Jean-Michel Déprats et Gisèle Venet, trad. de l'anglais par Line Cottegnies, Jean-Michel Déprats, Jean-Pierre Villquin et Jean-Pierre Vincent. Préface de Marie-Thérèse Jones-Davies. « Sur la langue de Shakespeare », Chronologie, de Henri Suhamy Édition bilingue. Avec la collaboration de Gilles Bertheau, Anny Crunelle-Vanrigh, Margaret Jones-Davies, Yves Peyré, Henri Suhamy. Présentation de l'éditeur: Les œuvres publiées dans ces deux volumes furent longtemps qualifiées, en France, de « Drames historiques ». Mais l'esthétique des pièces de Shakespeare n'a évidemment rien à voir avec celle du Cromwell de Hugo. C'est sous l'intitulé « Histoires » (Histories), qui figure explicitement au titre de l'une d'entre elles, L'Histoire d'Henry IV, que les éditeurs des Œuvres complètes de 1623 publièrent dix des douze pièces reprises ici. Shakespeare y met en scène l'histoire d'Angleterre, hantée par le spectre de la guerre civile. De Richard II, monarque renversé, et d'Henry IV, usurpateur légitimé, jusqu'à Richard III, le dernier Plantagenêt, il retrace les ruptures dynastiques qui ont abouti à l'avènement des Tudor, dont la dernière représentante, Élisabeth Ire, règne encore quand il écrit. Il reste fidèle, pour l'essentiel, au modèle transmis comme « vrai » par l'historiographie de son temps  ; les chroniqueurs, par exemple, propagent presque tous la légende d'un Richard III démoniaque et contrefait, meurtrier et tyran régicide dont la Providence veut qu'il tombe sous les coups de l'ange de lumière qu'est le premier souverain Tudor. Mais Shakespeare écrit en poète, non en historien. Mieux, c'est en écrivant l'histoire qu'il devient poète : sa carrière de dramaturge commence avec les trois parties d'Henry VI, qui le rendent immédiatement célèbre. Ces Histoires mêlent le mythe, l'épopée et la tragédie. Réclamant « un royaume pour théâtre, des princes pour acteurs », Shakespeare met en œuvre toutes les ressources de sa poésie pour donner à voir tantôt les froids calculs de la politique machiavélienne, tantôt les « vastes champs » des batailles de France, tantôt les souffrances de l'Angleterre. Mais ces pièces mêlent aussi « les rois et les bouffons », et c'est en créateur hors norme, et non en chantre de la mythologie nationale, que Shakespeare a créé l'un de ses personnages les plus drôles et les plus inoubliables : « l'énorme montagne de chair », nommée Falstaff.   http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=409 http://www.etudes-episteme.org/ee/news.php?lng=fr&pg=409 Première session. Ut musica Poesis ?  Poésie et musicalité dans les arts poétiques : quels fondements théoriques ? Bibliographie sélective préparée par Laïla Ghermani I)    Sources primaires a) Ut musica Poesis ?  Arts poétiques anglais proposés pour la première session. -    George Puttenham, The Arte of English Poesie, 1589 -    Thomas Campion, Observations in the Art of English Poesie, 1602 (voir Thomas Campion, The Works, ed. P. Vivian, Oxford, Clarendon Press, (1909), 1967. -    Richard Wills, De Re Poetica, 1573. (voir A.D.S. Fowler,ed., Oxford, Blackwell, 1958) -    Philip Sidney, An Apology for Poetry, 1595; -    Thomas Wilson, The Art of Rhetoric, 1560. (ed. P.E. Medine, University Park, Pa., 1994) -    William Webbe, “Discourse of English Poetrie”, 1586 (in Elizabethan Critical Essays, ed. G.G. Smith, (2 vols), Oxford, OUP (1904) 1959, vol I.) b) Musica poetica : L’analogie entre la musique et la poésie comme deux arts de l’éloquence (Annexe : textes qui pourront éventuellement faire l’objet d’autres sessions d’étude.) Italie -Giuliu Caccini, Le Nuove Musiche e Nuova Maniera de Scriverle, 1602, in Source Readings in Music History. III. The Baroque Era. Ed. O. Strunk. New York, London, Norton, 1965. -Claudio Monteverdi, Madrigali guerrieri ed amorosi, 1638, in Source Readings in Music History. III. The Baroque Era. Ed. O. Strunk. New York, London, Norton, 1965. Angleterre -    John Dowland, Airs,…(textes composés par Edmund Spenser, John Donne, Michael Drayton) -    Thomas Campion, preface to The Booke of Ayres, 1601. -    Thomas Lodge, “Defence of Poetry, Music, and Stage Plays” in Elizabethan Critical Essays, ed. G.G. Smith, (2 vols), Oxford, OUP (1904) 1959, vol I. Allemagne -    Joachim Burmeister (1564-1629), Musica Poetica, Rostock, 1606 (voir Benito V. Rivera, Joachim Burmeister, Musical Poetics, New Haven, London, Yale U.P., 1993. -    Johann Mattheson (1681-1764), Der Vollkommene Capellmeister, 1739. (Voir E.C. Hariss, A Revised Translation with Critical Commentary, Ann Arbor, Mich. , UMI Research Press, 1981) France René Descartes, Musicae Compendium, 1666. Marin Mersenne, L’Harmonie Universelle, 1636. Denis Gaultier, La Rhétorique des Dieux, 1652  (Voir, David J. Buch, La Rhétorique des Dieux, Madison, Wisc., A. R. Editions, 1990) Grimarest, Traité du récitatif dans la lecture de l’action publique, dans la déclamation et dans le chant, 1707. II)    Sources secondaires Chapitre d’introduction à tous les enjeux qui relient poésie, rhétorique et musique: - Heinrich F. Plett, Rhetoric and Renaissance Culture, Berlin, NY, Walter de Gruyter, 2004 p. 365ss. (ouvrage très érudit, clair et complet sur la rhétorique et les arts aux 16e et 18e siècles dont les notes de bas de page sont une mine bibliographique) Poésie, Rhétorique, Musique en Angleterre et en Europe -    Anne- Madeleine Goulet, Poésie, Musique et sociabilité au XVIIIe siècle, Paris, Honoré Champion, 2004 -    Bruce Pattison, Music and Poetry of the English Renaissance, London, Methuen, 1970. -    Catherine Ing, Elizabethan Lyrics: A Study in the Development of English Metres and their Relation to Poetic Effect, London, Chatto &Windus, (1951), 1971 -    Derek Attridge, Well-Weighed Syllables: Elizabethan Verse in Classical Metres, Cambridge, CUP, 1974 -    Georgie Durosoir, ed. Parler, Dire, Chanter : trois actes pour un même projet, Paris, Presses de l’Université de Paris-Sorbonne, 2000. -    Georgie Durosoir, ed. Poésie, Musique et société : l’air de cour en France au XVIIe siècle, Liège, Mardaga, 2006. -    Georgie Durosoir, Forme et expression dans les sonnets mis en chanson, Paris, Aux Amateurs de livres, 1986 -    Gerard LeCoat, The Rhetoric of the Arts, 1550-1650, Bern, Frankfurt, Lang, 1975 -    James Anderson Winn, Unsuspected Eloquence: A History of the Relations between Poetry and Music. New Haven, London, Yale U. P., 1981 -    Jean Colville Betts, The Marriage of Music and Rhetoric : A Study of the Use of Classical Rhetoric as a Rationale for Musical Innovation During the Middle Ages and the Renaissance, PhD diss., University of Minnesota, 1972 -    John E. Stevens, Music and Poetry in the Early Tudor Court, London, Methuen,1961. -    Maria Rika Maniates, Mannerism in Italian Music and Culture, 1530-1630, Chapel Hill, N.C., University of North Carolina Press, 1979 Les théories mathématiques et philosophiques de la musique     - Daniel P. Walker, Studies in Musical Science in the Late Renaissance, London, Warburg Institute/ Leiden, Brill, 1978.     - Dorothy Koenigsberger, Renaissance Man and Creative Thinking: A History of the Concepts of Harmony, 1400-1700, Hassocks, Haverster Press, 1979     - John Hollander, The Untuning of the Sky : Ideas of Music in English Poetry, 1500-1700, Princeton, Princeton U.P., (1961), 1993.     - S. K. Heninger, Touches of Sweet Harmony: Pythagorean Cosmology in Renaissance Poetics, San Marino, Huntington Library, 1974.     - Willem Elders, Symbolic Scores: Studies in the Music of the Renaissance. Leiden/ New York/ Köln, Brill, 1994. Etudes générales sur le thème de Poésie et voix et /ou poésie et musicalité - Henri Meschonnic, La Rime et la vie, Lagrasse, Editions Verdier, 1989. - Paul Zumthor, Introduction à la poésie orale, Paris, le Seuil, 1983 -Derek Attridge,  Poetic Rhythm:  An Introduction, CUP, 1995.